TWEE WONINGEN

boven: woning van architect Dieter Van Everbroeck,
schilderijen van Dirk Verhaegen (foto Herta Humaus)
onder: hutje van de Chinese dichter Tu Fu, achtste eeuw

TU FU

DE SNEEUW AANKIJKEND

Genoeg nieuwe geesten nu om over elke oorlog te rouwen,
en oud en eenzaam een man met zijn klacht. Wolken
scheuren aan flarden in de schemerige verte, wind
slaat een dans van onbesuisde sneeuw. Een kom

ligt bij een leeggedronken kruik smaragdgroene
wijn. Het vuur aarzelt in rood schimmenspel.
Van nergens komt nieuws. Ik zit hier,
ziel gewond, teken woorden in de leegte.

Tu Fu (achtste eeuw)

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CITAAT (ETIENNE KLEIN)

Car, au fond, les sciences ne traitent vraiment bien que des questions...scientifiques. Or celles-ci ne recouvrent pas l'ensemble des questions qui se posent à nous. Du coup, l'universel que les sciences mettent au jour est par essence incomplet. Il n'aide guère à trancher les questions qui restent en dehors de leur champ. En particulier, il ne permet pas de mieux penser l'amour, la liberté, la justice, les valeurs en général, le sens qu'il convient d'accorder à nos vies. Par exemple, le fait de savoir de façon certaine qu'il y a dans chaque atome le même nombre de particules de charge positive que de particules de charge négative ne nous indique guère quel usage nous devrions faire de la parité en politique. L'universel que produisent les sciences ne définit pas davantage la vie telle que nous aimerions ou devrions la vivre, ni ne renseigne sur le sens d'une existence humaine: Comment vivre ensemble ? Comment se tenir droit et au nom de quoi le faire ? De telles questions sont certes éclairées par la science, et même modifiées par elle - un homme qui sait que son espèce n'a pas cessé d'évoluer et que l'univers est vieux de 13.7 milliards d'années ne pense pas de la même façon qu'un autre qui croit dur comme fer qu'il a été créé tel quel en six jours dans un univers qui n'aurait que six mille ans -, mais leur résolution se fait au-delà de son horizon.

Etienne Klein: Galilée et les Indiens, Café Voltaire Flammarion, 2008

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CITAAT (FREDERIK VAN EEDEN)

98. En wie de Rede vreest of haar in haar functie wil belemmeren begrijpt niet haar aard. Want zij kan nooit iets anders doen dan nader brengen aan het Absolute, en waar zij niet meer dienen kan heft zij zichzelf op (67).

99. En de mysticus, de vrome, die waarachtig naar het Absolute streeft, behoort de Rede dankbaar te zijn wanneer zij een schijnbaar mysterie weet te verklaren. Want het is toch beter teleurgesteld te worden dan te dwalen. En het gevoel kan steeds verdwalen, maar de Rede, zover haar gebied reikt, niet.

(Frederik van Eeden: Redekunstige grondslag van verstandhouding, 1897)

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